الصبر وليس القوة!

أحمد المرشد

ينتشر على وسائل التواصل الاجتماعي مقطع فيديو رائعاً يجلس فيه الأب وابنه على أريكة في حديقة المنزل وأمامهما شجرة يطير بين أغصانها عصفور وسرعان ما يغير موقعه من غصن لآخر، فيسأل الأب ابنه ما هذا الذي يجري ويقفز بين الأغصان، فيجيبه الابن: «عصفور» ويسكت.. ثم يعيد الأب نفس السؤال على ابنه الذي يكرر نفس الإجابة. فالعصفور لم يتغير وهو الذي لا يزال يقفز في ثنايا الشجرة وحولها. وفي آخر مرة سأل فيها الأب نفس السؤال، أجاب الابن وقد تملكه الغضب وحدة شديدة ظهرت على ملامح وجهه: «عصفور» مضيفا: «ألم أقل لك هذا مرارا»..لم يحزن الأب الذي غادر مكانه لبرهة ليعود إلى المشهد مرة أخرى حاملا معه دفتر يوميات، ليقرأ على ابنه مذكراته وهو طفلا عندما سأله والده نفس السؤال عن العصفور نحو 20 مرة ولم يغضب الأب وقتها بل شعر بالفرح والسعادة، وكأنهما يلعبان معا بل كان يحتضنه في كل مرة يسأله فيها ويبتسم له. ينتهي مقطع الفيديو المعبر للغاية عن مدى صفة «الصبر» وفضلها على الإنسان والبشرية، فالأب صبر على أسئلة ابنه، ليس هذا فقط بل فرح بها واعتبرها دعابة ورد عيلها 20 مرة، فقد تحلي بالصبر، بعكس الابن الذي غضب واحتد على أبيه لمجرد تكرار السؤال مرة أو مرتين. ينتهي المشهد بأسف ظاهر من الابن ليحضن أباه بعدما تعلم الدرس وأدرك تلك الفضيلة التي يتحلى بها الأنبياء وهي «الصبر».

ربما بدأنا بتلك الحكاية لأننا نراها صوت وصورة، في مشاهد متحركة ومعبرة في نفس الوقت، ولكن هذا لا يمنع أن ديننا الحنيف حثنا على الصبر لأنه من أكثر الفضائل على الإنسان، فالصبر مفتاح الجنة، واعتقد أن معظمنا شاهد جملة «الصبر مفتاح الفرج» في الدراما المصرية، فهي جملة تعلق جدران المنازل ويعتز بها المصريون جداً. وأمامنا حكمة أو مقولة بالغة عن الصبر قال الأمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «سأصبر حتى يعجز الصبر عن صبري..سأصبر حتى ينظر الرحمن في أمري.. سأصبر حتى يعلم الصبر أني صبرت على شيء أمرّ من الصبر». هذه الحكمة الخالدة تنطبق على سيدنا أيوب الذي أعطانا أروع الأمثلة في الصبر على البلاء والمرض وذهاب المال والولد. فالمولى يختبر عباده بالصبر على ما ابتلاهم ليعلم من يصبر منهم ممن لا يصبر، وليعلم المؤمن الحق من المنافق، وقد قال تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم) «محمد:31». وفي الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: (واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، وأن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا)، رواه الإمام أحمد.

وتحكي كتب التراث أن رجلا سأل عنترة بن شداد ذات يوم عن سر شجاعته وانتصاره على الرجال، فقال عنترة: «ضع إصبعك في فمي وخذ إصبعي في فمك، وعض كل واحد منهم الآخر، فصاح الرجل من شدة الألم ولم يصبر، فأخرج له عنترة إصبعه». الحكاية لم تنته لأن الحكمة ستأتي في كلمات قليلة قالها عنترة للرجل ليجيبه علي سؤاله الأول: «بالصبر والاحتمال غلبت الأبطال». فالمهم هنا أن الصبر لا يعني تحمل الصعاب فقط، ولكن أن يكون المرء على ثقة بنتيجة إيجابية لصبره وأن المولي عز وجل سيقف بجانبه، فالصبر أمل وحياة، ولكن نفاده هو اليأس بعينه وقصر النظر الذي يؤدي إلى نتائج لا تحمد عقباها، فالصابرون يدركون جيدا أن البدر يأتي بعد الهلال، والفجر آت بعد ظلمة الليل، وهذا هو الصبر أن نتحمل ما ابتلانا الله به مع إدراكنا أن الرحمة آتية في الطريق، فالمرض يأتي معه الشفاء. وربما كان الصبر أكثر من هذا، فهو يعني قبولنا لابتلاءاتنا وما نمر به من صعاب بهدوء، وأن ننتظر فك الكرب بأكثر من وسيلة، وربما كانت تلك الوسيلة بعيدة تماما عما فكرنا فيه.

الطريف في الصبر، أن هذه الصفة ليست واحدة لدي الرجل والمرأة، فالنساء يتفوقن فيها، إذ أظهرت دراسة لجامعة ستانفورد الأمريكية شملت 72 ألف مريض، أن النساء يتحملن حدة الألم أكثر من الرجال، وأن جسم الإنسان، يمكنه تحمل الألم بشكل تدريجي حتى يتأقلم معه مع مرور الزمن، ولكن لدى النساء قدرة كبيرة على التحمل في هذا المجال بسبب خبرتهن الطويلة، خاصة ما يتعرضن له من ألم على مدار السنة من الدورة الشهرية والحمل والولادة. كما أكدت دراسة أخرى لجامعة تشيكية، أن النساء يتحملن الألم بصورة طبيعية بشكل أفضل من الرجال عن طريق الاستعداد النفسي، بينما يحاول الرجال التخلص منه بشكل علاجي ودوائي، خاصة أن العامل النفسي له دور أساسي في تحمل الألم، حيث يتحول إلى تكوين مواد داخل الجسم تساعد على تخفيفه ولا تقضي عليه تماما. وإذا كانت المقارنة لمصلحة المرأة في تحمل الألم والأكثر قدرة على الصبر، فكبار السن يتميزون بالصبر أكثر من فئة الشباب ومتوسطي العمر، كما يتسامحون مع الألم نفسيا ويتحملونه أكثر لاعتقادهم أن الأمر طبيعي مع التقدم بالعمر، ولكن في هذا تتفوق المرأة أيضا عن الرجل المسن نظرا لخبراتها الطويلة في القدرة على تحمل مسؤوليات تفوق الرجال.
نعلم أن الحياة ليست سهلة ولا تسير على وتيرة واحدة، فهي بين العسر واليسر، ويتعرض الإنسان فيها لصعاب كثيرة، ولكن ثمة حلاً وحيداً للتغلب على تلك الصعاب والمحن والابتلاءات، وهو التحلي بالصبر، ويحتسب الأجر عند الله عز وجل، فعدم الصبر يضيع الأجر ويزيد الأزمات. فالصبر ليس صفة فقط وإنما فضيلة أمرنا بها الله عز وجل، وحثنا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم. كما أن الصبر هو خلق وصفة الأنبياء والمرسلين، فكلهم كابدوا المشقة وعانوا من الإيذاء والألم، ولكن مع صبرهم كافأهم المولي عز وجل بالفرج. ويقول الله سبحانه وتعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) «الزمر». ولدينا قصة رائعة في الصبر وهي ما كابده سيدنا يعقوب عليه السلام من ألم فراق ولديه، فقد ضرب أروع الأمثلة في الصبر وتحمل الألم حتى فقد بصره من كثرة البكاء على فقدانه ابنه يوسف ثم بنيامين، ولكنه لم يفقد الأمل من رحمة الله.

والصبر يعني النصر والمدد، إذ وعد الله سبحانه وتعالى الصابرين بالنصر والمدد، قال تعالى: ﴿بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آَلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾ [آل عمران: 125]، فإذا مر الإنسان بأشواك ليس أمامه سوي السير في طريق الصبر، لأنه يحمل أملا لا ينتهي، ونكمل به رحلة الحياة مهما كان بها من أحجار وإحباطات وابتلاءات، ومهما كان الواقع مرا فالغد يأتي بخيره وأمله والسعادة، فالصبر أول طريق النجاح ويحفظنا من السقوط في الهاوية لأنه يوجد القدرة على التحدي بداخلنا والإصرار على مواجهة واقعنا مهما تكاثرت همومه، فالأعمال العظيمة تتم بالصبر وليس القوة. والقوة لا تصنع إنسان، فإذا افترضنا شخصا غنيا وميسور الحال ولكن مر بأزمة عابرة أو مرض عضال، فما الذي ينجيه ويصل به إلى طريق الشفاء؟..أنه الصبر وليس القوة والغني في هذه الحالة، ، وكان قديما من شيم وصفات الرسل والأنبياء.
وأخيراً..فالصبر ممارسة وبإمكاننا اكتساب مهارة الصبر حتى تكون من خصالنا الحميدة، ثم أن الصبر ليس رفاهية ولكنه ضرورة لأنه سر النجاح في الحياة التي ربما ترهقنا ولكننا أيضا نستطيع أن نرهق الحياة بالصبر عليها، فالآلام تتبدد والهموم ستنتهي لا محالة، ويبقي لنا الصبر وهو هدية من الخالق عز وجل الذي يقول في كتابه الحكيم: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [الزمر: 53].

كاتب ومحلل سياسي بحريني